7月23日，天時不時飄著小雨。“2021年BMW中國文化之旅”的車隊一早離開普洱，直奔云南紅河州元陽縣的哀牢山，觀看中國第45個被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的元陽哈尼梯田。在這里，你能見到最干凈、最豐富的翠綠。

天上掉下的一塊“翠玉” 圖片由官方提供

掀開山霧繚繞的面紗

曾經(jīng)看到過各種元陽色彩斑斕的照片，但是，當(dāng)筆者真正站在這片土地上的時候，極目望去，遠(yuǎn)處因為光的折射，青色的山巒被云霧披上一層神秘的面紗，綿延起伏、若隱若現(xiàn)。一片翠綠從眼底鋪開，向遠(yuǎn)山展去，插秧的季節(jié)剛過，那通透的碧綠使這片土地如巨大的冰種翠玉，蜿蜒的田埂便是美麗的翠紋。

華晨寶馬企業(yè)社會責(zé)任部高級經(jīng)理楊新斌致辭 圖片由官方提供

華晨寶馬企業(yè)社會責(zé)任部高級經(jīng)理楊新斌對筆者說，“BMW中國文化之旅”旨在通過不一樣的角度，看見文化、體驗文化。人們常說的“元陽梯田”是紅河哈尼梯田的一部分，是以哈尼族為主的各族人民，利用紅河南岸的地理氣候條件，創(chuàng)造的農(nóng)耕文明奇觀。其中心區(qū)就是元陽梯田，按照《紅河哈尼梯田申遺文本》確定的范圍，紅河哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)總面積為461.04平方公里，比北京海淀區(qū)的面積還要多30平方公里。這里，一年四季有不同的景色。

法國攝影師楊·萊馬拍攝的這張元陽梯田轟動世界 翻拍 曹璞

哈尼族博物館的解說員是哈尼族小伙子，他的普通話非常標(biāo)準(zhǔn)。他說，從漢代開始，哈尼族就來到了這里。這里吸引了世界的目光還是1992年法國攝影師楊·萊馬來到了這里，后來他給自己起了中國名“閻雷”。他新婚蜜月旅行來到當(dāng)?shù)兀⑴南铝嗽柼萏锏恼掌渡綆X的雕塑家》。楊·萊馬數(shù)千張關(guān)于哈尼梯田的照片與30多萬字的作品一起發(fā)表，使紅河哈尼梯田在1993年被評為新發(fā)現(xiàn)的世界七大人文景觀之一。

這位哈尼族小伙子自豪地告訴我們：“我們這里是‘雙遺’產(chǎn)地，除了是世界文化遺產(chǎn)，還是聯(lián)合國的糧農(nóng)組織頒發(fā)的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地。”

1300年前，“和泥閣畔”部落由西藏經(jīng)四川一路向東南遷徙，最終落腳到這里，還有一部分向越南、老撾遷徙。“哈尼族遷徙史其實就是一部被欺負(fù)的歷史。”哈尼族小伙子指著哈尼族遷徙地圖說，“他們在這深山里開創(chuàng)了梯田農(nóng)耕模式，紅河哈尼梯田是以哈尼族為主的各族人民利用特殊地理氣候，同墾共創(chuàng)的梯田農(nóng)耕文明奇觀，建起森林、村莊、梯田和水系‘四素同構(gòu)’的生態(tài)圈。”

山巒起伏，梯田層疊，哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝，小者僅簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。

攝影 曹璞

簡要概括哈尼族特有的“四素同構(gòu)”生態(tài)圈便是：哀牢山上生長著蓄水能力比較強的植物，這些豐富的植被組成的森林起到天然蓄水的作用。哈尼族的村莊都設(shè)置在半山腰的位置，村莊之下是開墾的梯田，森林提供生產(chǎn)、生活、用水，形成了一套完整的生態(tài)水系。

豐富的植被、繚繞的山霧將哈尼擁入懷抱 圖片由官方提供

云霧在山巒間飄渺，到處是淙淙流水，梯田倒映著淡藍(lán)色的天光層層疊疊、蜿蜒起伏……在這里，水系上的水分在低河谷地區(qū)蒸發(fā)得比較快，上升后遇到冷空氣，迅速以云霧和雨的形式形成降水。“所以我們當(dāng)?shù)卦旗F特別多，這也是降水的一種方式。”哈尼族小伙子說：“對森林，我們有很強烈的保護意識，水是命根子，保護好森林就是在保護我們的命根子。”

梯田與村落相傍 圖片由官方提供

敬畏自然與之融合一體的哈尼人

安靜的哈尼村莊 攝影 曹璞

鄉(xiāng)間傳來清脆的牛鈴聲，走進(jìn)哈尼族村莊，一切都保持著原汁原味的純樸：石板路、泥墻草頂?shù)摹澳⒐轿荨保u上房、狗叼草、貓走墻，孩子們奔跑，老人依然在門前搖著紡車……呼吸著只有鄉(xiāng)村才有的氣息，你能真切地感受到哈尼的勤勞、安逸與快樂，好一片田園風(fēng)光。

毛色油亮的大公雞 攝影 西風(fēng)

哈尼族所有祭祀、敬拜的神都來自自然界，比如日、月、魚、雞甚至螃蟹，而沒有人的形象。哈尼族小伙子說：“我們信奉萬物，所以萬物對于我們來說都是有神靈的存在，我們有田神、太陽神和露水神。”

哈尼族孩子、婦女佩戴的吉祥物——“日月盤” 攝影 曹璞

哈尼族的祭司不僅承擔(dān)著人與神靈溝通的使命，同時他是哈尼文化傳承的使者。哈尼族沒有文字，所有的技藝、民俗都是口口相傳得以保留，哈尼古歌《四季生產(chǎn)調(diào)》便是重要載體。

哈尼《四季生產(chǎn)調(diào)》——插秧 攝影 曹璞

山風(fēng)習(xí)習(xí)、白云飄逸，遠(yuǎn)山、梯田、“蘑菇屋”是舞臺的天然背景，哈尼族的演員們上演了全本的《四季生產(chǎn)調(diào)》。古歌從犁地、插秧、豐收到戀愛、姑娘出嫁……生動再現(xiàn)哈尼族人民的生活。

哈尼《四季生產(chǎn)調(diào)》——豐收 攝影 曹璞

漫步在這與塵世隔絕的古老山村，一個正在織布的老婆婆讓人怦然心動——銀發(fā)在她黑色的頭包下飄散，黑色布衣，光腳穿著一雙解放鞋，坐在簡單的織布機前，面對鏡頭她露出困惑、詫異的目光，但她的每一道皺紋都刻著“堅毅”。

織布的老婆婆 圖片由官方提供

看得出，她年輕的時候一定是位美女，時光在她的臉上、手上留下了道道皺痕。哈尼人世世代代在這深山里，將大地做版圖，以時光為刻刀，雕出絕世畫卷。（曹璞）