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“年”字本意非怪獸而是豐收 曾代表長穗農(nóng)作物

2014-01-18 10:56:50 北京晚報

   “過大年”是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。有關(guān)“年”的傳說很多,近年來,每逢講到過年,不知出于何典,一種“頭長觸角、兇猛異常”吃人的怪獸叫“年”的說法廣為流傳,所以還附會出要放鞭炮嚇唬它等等。如此“怪獸說”既無歷史的真實性,也無神話的審美價值。我們當(dāng)以文字學(xué)的演變?yōu)榛A(chǔ),正本清源——

    “年”字原本是耷拉長穗的農(nóng)作物

   以農(nóng)耕文明形成的民俗文化中春節(jié)是最重要的一個大節(jié),所謂“大”即為內(nèi)容渾厚博大,其源之遠,其義之深,其象之豐,其響之廣,足以構(gòu)成一門學(xué)問。

   春種秋收是祖先最關(guān)心的事,從春天忙到秋后,看到了果實累累,自然是喜悅非常。豐收了,冬閑了,好好享用一下自己勞動的成果。這個成果我們的祖先在三千年前的象形文字上記錄了下來,這就是當(dāng)時他們種植的谷類,耷拉長穗的農(nóng)作物,以形會義地造就了一個“”字,它既作“禾”用也作“年”用。在甲骨文上也有“受年”的占卜記錄,它告訴我們“會豐收的”,并逐年演變?yōu)樨S收的意思。這種收獲恰好表現(xiàn)在四季之尾,所以又衍生為標(biāo)志時間的意思。可查古文字中的“”是屋檐邊滴水成冰的象形,即“冬”字,此字又通假為“終”字;“年終”即一年到了頭的冬天。

   “年”即“豐收”之義的延續(xù)甚久,天壇有座“祈年殿”,即皇帝帶領(lǐng)百官祈禱豐收的大殿。農(nóng)民的大白話里常有“今年的年成看來不壞呀!”前一個“年”是指未來的一段時間的意思,后一個“年”是收獲的意思。近年來,流行一個吃人的怪獸名叫“年”,所以過年要放鞭炮嚇唬它,可謂毫無依據(jù)。

    《易經(jīng)》 泰卦過大年乃“三陽開泰”

   中華民族的祖先們極富智慧,為了不誤農(nóng)時,仰觀天象,《易經(jīng)》:“觀乎天文,以察時變。”有個北極星永駐天的中心,旁有北斗七星圍它轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)一周即一年,這個“斗的柄”朝北是冬至,夜最長;朝東是春分,晝夜均分;朝南是夏至,晝最長;朝西是秋分,夜晝均分。《易經(jīng)》說“天地革而四時成”(天地變革形成了四季),祖先認(rèn)為一年應(yīng)分十二個月,二十四節(jié)氣,依據(jù)什么分呢?依據(jù)的是天地間陰消陽長,陽消陰長。于是古人以十二個重卦符號來表示這十二個月和二十四節(jié)氣。

    按夏歷言之,古人認(rèn)為十月陰氣最盛,以六陰爻示之,稱為“坤”,含立冬、小雪。

    到十一月,一陽生:,陽該復(fù)出了,稱為“復(fù)”,含大雪、冬至。

    到十二月,二陽生:,陽與陰近于平衡臨界了,稱為“臨”,含小寒、大寒。

    到了正月,三陽生:,陽與陰平衡了,稱為“泰”,含立春、雨水。

   《易經(jīng)》認(rèn)為平衡是相對的,不是絕對的,所以陰陽之間總要變革的。這里要說的重點是,包含立春和雨水兩個節(jié)令的“泰”卦,它上為坤(地),下為乾(天),天應(yīng)上,地應(yīng)下,于是產(chǎn)生相互的交感,《易經(jīng)》認(rèn)為這種交感是吉利的;“天地交則萬類通,上下交則其志同”。“泰”為三個陽爻上有三個陰爻,古人稱之為“三陽開泰”,是相當(dāng)吉利的——立春了,新的一年又開始了,要善待過了冬的麥苗,要準(zhǔn)備其他農(nóng)作物下種!故而在過大年——春節(jié)的對聯(lián)上少不了“三陽開泰,萬象更新”的吉利話。

    大年初一“白獸”樽酒獎直言諍語

   直言、敢諫,歷來是政通人和的體現(xiàn)。《晉書·禮志》上記有一段很有意思的新年創(chuàng)舉。大年初一文武百官聚到大殿,并不大擺宴席,只設(shè)大樽一具,盛滿米酒,樽蓋上的獸涂成白色。皇上命每位大臣當(dāng)眾講一段真心直白的話,凡是達標(biāo)通過的人可賞一杯酒,沒能發(fā)表諍語直言的則無賞酒的獎勵。如此“團拜大會”,一尚簡樸,二有意義。可惜的是,晉代的這種新年創(chuàng)舉沒能延續(xù)下來。

   《后漢書·戴憑傳》上講到另一段新年創(chuàng)舉。大年初一百官進宮朝賀,賀罷各就各位,席地而坐(那年月上朝不坐凳子)。皇帝命群臣說經(jīng)并互相出難題來詰問,有答不上來的就撤掉他的坐席,把坐席獎給答對題者,其中有一位戴憑,官居侍中,在這場“初一問詰會”上,竟然坐上了五十多層席,可見其學(xué)識博大精深、文思敏捷且辯才出眾。此事立馬傳得眾人皆知,滿京城紛紛傳言“解經(jīng)不窮戴侍中”。遺憾的是,此舉也未延續(xù)下來!

   古人還不乏“高科技”過年,比如“四大發(fā)明”之一的火藥,就在過年時派上了用場。據(jù)《乾淳歲時記》所云,南宋人在臘月做一個大屏風(fēng),上畫鐘馗捉鬼,沿筆線埋以火藥線和小爆竹,至三十夜點燃,頓時大屏風(fēng)上現(xiàn)出火亮的鐘馗捉鬼,而且小爆竹“一燃連百余不絕”,何其壯觀哉!更早的“高科技”還有漢明帝時的“魚龍百戲”,當(dāng)時明帝命博士馬均作“司南車”,即以天然磁石做指南車的原理做“水轉(zhuǎn)百戲”,利用水力和磁石同向相斥異向相吸的作用,讓扎制的巨獸、魚、龍活靈活現(xiàn)于水中,如此度過新春正月,其樂無窮。(李燕)

   

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