“章雨雪霏霏，天地同悲！王運熙先生今天凌晨駕鶴遠去……悲心難寄天地無情可奈何，文章名世日月同輝啟后人。先生您安息吧！學生會永遠銘記您的教誨……”昨天清晨，復旦大學的BBS上都是悼念著名文史專家、復旦大學中文系教授王運熙先生的消息。

   王運熙先生專于中國古典文學和文學理論批評，尤長于漢魏六朝唐代文學、樂府詩和《文心雕龍》的研究。王運熙先生于上世紀50年代完成的漢魏六朝樂府詩研究早已受到高度重視，其成果成為該領域的經典性著作，他的樂府詩歌研究至今還是代表了國際最高水平。王運熙先生與顧易生先生共同主編并親自參與撰寫的《中國文學批評史》三卷本以及《中國文學批評史新編》兩卷本，多年來被全國高校用作教材。他還與顧易生先生共同主編并親自參與撰寫了國家重點科研項目《中國文學批評通史》。

   王先生成名很早，1949年前后就已經在當時文學研究最著名的雜志《國文月刊》上連續發表3篇論文，引起了學術界的關注，當時他才20出頭的年齡。雖然如此，王先生卻一直很低調，甚至讓人覺得有點寡淡。

   “不論任何時候，王先生從來都是口不臧否人物，在他看來任何人和他都只有學術觀點的不同。”王運熙先生的弟子、復旦大學教授吳兆路說。有一次吳兆路從老家回來，王運熙先生聽說他的父親獨自一人生活，問了很多生活的細節，“他很擔心我父親不能照顧好自己。其實王先生平時和我們除了聊學術也很少聊別的內容。偶爾流露的那種關心之情，讓我們學生感受到這樣看似不在意人間世故的老先生，內心感情其實非常豐富。”

   而在王運熙先生的另一位弟子楊明教授看來，先生最大的特點，是以“釋古”的態度，探求古代文學、文學批評的發展規律，以求是、求真為鵠而新見迭出。“他注重將各種具體問題置于歷史文化大背景中考察分析，注重將古代文學創作和古代文學批評聯系起來加以研究。他把《禮記·中庸》中的‘博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’，和《史記·五帝本紀贊》的‘好學深思，心知其意’，作為自己治學的座右銘。”

   復旦大學中文系陳尚君教授說，先生的治學態度和風格，影響了整個學術團隊，使復旦大學的文學批評史研究顯示出自己的特色，獲得了較高的學術地位。

    生平簡介

   王運熙，1926年6月生于江蘇金山(今為上海市金山區)。1947年畢業于復旦大學中文系后留校任教。曾任中國唐代文學學會第二、三、四屆副會長，中國古代文論學會第三、四、五屆副會長，中國文心雕龍學會第二、三屆會長，上海市古典文學學會第一、二屆會長。

   王運熙專于中國古典文學和文學理論批評。著有《樂府詩述論》、《漢魏六朝唐代文學論叢》、《中國古代文論管窺》、《文心雕龍探索》等，主編有《中國文學批評史》(三卷本)等。

    (記者 姜澎)