李廣文： 提倡干實(shí)事 求實(shí)效

提倡干實(shí)事 求實(shí)效

李廣文

   干實(shí)事求實(shí)效，重在“干”事、旨在“成”事，關(guān)鍵一個字就是要落在“實(shí)”處。所謂實(shí)干，絕非蠻干;實(shí)效，絕非時效。身居其位者，必謀其事。“謀事”絕非空想加蠻干，而是審時度勢，順勢借勢，機(jī)至而行事。而“行事”則懷謙卑的態(tài)度格物致知，而后腳踏實(shí)地的夯實(shí)基礎(chǔ)，方能以清晰理性的思維統(tǒng)籌全局。最終“成事”與否，既不在于天，也不在于眼前，而在于謀事之人的目光、本領(lǐng)、能力和擔(dān)當(dāng)，以及是否有一個包容寬松的良好環(huán)境氛圍。

   馬克思曾經(jīng)說過：“一個行動勝過一打綱領(lǐng)”。這正與《尚書》所言“知易行難”之理暗合，可謂大道至簡，殊途同歸。古今中外雖有別，卻能溯至同宗同源，所論無非是“知行合一”，所求不過是“行之有效”。“紙上得來終覺淺，覺知此事要鞠行”，知識源于實(shí)踐，成功源于實(shí)干。只有腳踏實(shí)地，才能踏石留印、抓鐵有痕;只有真抓實(shí)干，才能出實(shí)績、見實(shí)效;只有真心實(shí)意的幫助群眾解決最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，才能讓老百姓受益得實(shí)惠，從而得到他們的支持和擁護(hù)。反之，不干半點(diǎn)馬克思主義都沒有，不干是最大的失職，更是對民意最大的褻瀆。

   我們有些官員卻是：天橋的把式——光說不練。他們嘴皮子上的功夫了得，通常具有很強(qiáng)的誘惑力和感染力，可以輕而易舉地取功績于舉口之間，消禍患于無形之所。然而，正因?yàn)檎f的肆意妄為，也使它過多地變成了某些官員夸海口，講空話甚至吹牛皮的工具。他們口如懸河，滔滔不絕，說的頭頭是道，口號比誰喊的都響;干起事來卻縮水走樣，擺花架子蜻蜓點(diǎn)水，對老百姓服務(wù)冷冰冰，辦起事來慢騰騰，拖拉、推諉、扯皮。他們的決心是掛在嘴上，行動在會上，落實(shí)在紙上。即使下基層也是走過場，為的是照個相、留個影、上個鏡，搞逢場作戲華而不實(shí)的形式主義，勞民傷財(cái)，其目標(biāo)只放在眼前的政績上。干事缺乏創(chuàng)新力、執(zhí)行力，不敢擔(dān)當(dāng)、不愿負(fù)責(zé)，躲躲閃閃，生怕沾包。唱功好，做功差，不作為、慢作為，遇到榮譽(yù)爭先恐后，遇到困難繞著走，只當(dāng)“太平官”、“逍遙官”，既無干事之心又無成事之效。在他們心里，只想著自己頭上的烏紗帽，全沒有了人民公仆的意識和覺悟，這樣的官越多，老百姓越反感，對黨和政府號召力和公信力的損害越嚴(yán)重。

   分析不干實(shí)事無非有如下原因：一是沒底氣，缺本領(lǐng)，少能力。叫政治理論上的缺鈣，專業(yè)知識上的匱乏，組織能力的低下，屬于“庸”類;二是沒勇氣，缺官德，少魄力。遇到困難不敢較真碰硬，凡事搞應(yīng)付、對付、湊付，屬于“滑”類;三是沒朝氣，缺激情，少活力。干事磨洋工，耗時光，渾渾噩噩混日子，不愿吃苦受累圖享受，在位不在崗，出工不出力，屬于“懶”類。長而久之，這些“庸”、“滑”、“懶”逐漸滲透到官場的方方面面，雖不正常但卻極具生命力的存在著，成為影響官場正氣的負(fù)面文化現(xiàn)象。

   “空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。我們要堅(jiān)決反對這些不良風(fēng)氣，提倡發(fā)揚(yáng)扎實(shí)苦干的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓“慷慨大度”而又嘩眾取寵的“三寸不爛之舌”徹底失去市場，讓肯干、能干、會干的實(shí)際行動成為一把標(biāo)尺，成為衡量一個官員政績的主流價值觀。當(dāng)下正在進(jìn)行的以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要讓我們的干部接地氣、干實(shí)事、求實(shí)效。“君子欲訥于言而敏于行”，也正是要創(chuàng)造一個良好寬松的環(huán)境氛圍，把嘴上說的，會上定的，紙上寫的，變成人人看得見的措施和具體行動。

   “喊破嗓子不如甩開膀子”，只有我們潛下心來，撲下身子，扎扎實(shí)實(shí)地為老百姓干實(shí)事、求實(shí)效，言必信、行必果，才能使黨的群眾路線教育實(shí)踐活動收到切實(shí)的效果，才能為我們未來的事業(yè)與和諧社會的建設(shè)開拓出一條充滿陽光的寬闊大道。

    (本文作者：天津市工商聯(lián)黨組書記)