□ 路來(lái)森

讀旅美作家張宗子的作品，常常會(huì)讓我掩卷沉思，何也？因其“厚重”。

張宗子曾經(jīng)在《此岸的蟬聲》一書(shū)的“后記”中有過(guò)這樣的表達(dá)：“我一向不區(qū)分散文和隨筆的寫(xiě)法，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，因此，所出的集子，散文集和隨筆集不容易截然劃界。”這段話，其實(shí)，是在表明自己文章的風(fēng)格特點(diǎn)：融散文、隨筆于一體。

我極力想尋找兩個(gè)詞，來(lái)表達(dá)對(duì)張宗子文章的理解，正是“博雅”與“貫通”。

“博雅”，是就張宗子的閱讀與表達(dá)而言的。

博，是指閱讀的廣博。張宗子究竟讀過(guò)多少書(shū)？這一點(diǎn)恐怕連張宗子自己也難以計(jì)算清楚了。不過(guò)，張宗子曾經(jīng)在《重讀與精讀》一文中表述：“算一算，這一輩子，宋朝以前的詩(shī)，唐五代五萬(wàn)首，唐以前一萬(wàn)首，不妨全讀一遍。宋詩(shī)，選讀幾家，加上零散的，三幾萬(wàn)首。宋以后，隨意涉獵。這樣，大致能讀到十萬(wàn)首古詩(shī)。”單是古詩(shī)就讀了10萬(wàn)多首，真可謂夠廣博。如果你讀過(guò)他的文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在文章中的引用之廣博，文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、自然科學(xué)、博物學(xué)等，皆在其引用范圍之內(nèi)。這也從一個(gè)角度證明了他的閱讀之廣博。

廣泛的閱讀為張宗子的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)，使他在資料的運(yùn)用上得以“左右逢源”、從容自如、切中肯綮。

雅，是指張宗子文章的表達(dá)方式。他的“雅”，雅在有一種端莊的態(tài)度，雅在有一種古典的詩(shī)意，雅在有一份搖曳的風(fēng)致。其文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、典雅、勁道，彰顯著一種古典的風(fēng)韻。尤為重要的是，張宗子的文章邏輯性極強(qiáng)，環(huán)環(huán)相扣、搖曳生姿，雖非小說(shuō)，卻是扣人心弦，能夠緊緊抓住讀者的心，使人不忍輟讀。

“貫通”，主要是指張宗子文章對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和對(duì)主題的抵達(dá)。

張宗子的文章風(fēng)格與周作人有一點(diǎn)相似，那就是大量引用，即人們通常所說(shuō)的“抄書(shū)體”。不過(guò)，二者卻有著明顯的區(qū)別。

張宗子的文章，姿態(tài)高、立意高，旁征博引，能夠把人或者事放在一個(gè)大背景或者居高臨下地進(jìn)行分析；而且，其分析力也強(qiáng)，以高屋建瓴的態(tài)勢(shì)駕馭材料，于縱橫比較、分析中得出結(jié)論。

張宗子的貫通，貫通的是古今，貫通的是中外，貫通的是學(xué)科的交叉，貫通的更是思想的縱橫。

張宗子的“貫通”，最核心的還在于思想的貫通。他邊敘述邊思考，于是，思想的火花，就在敘述的過(guò)程中不斷爆發(fā)，照亮文章的敘述過(guò)程，更照亮讀者的閱讀過(guò)程，在珠玉般的思想璀璨中，給人一份閱讀的喜悅。

于此，他的文章不僅具備了一種敘述之美，更有了一種知性之美和理性之美。文章也因之而愈加深刻、厚重了。

《中國(guó)質(zhì)量報(bào)》【開(kāi)卷有益】